PERGAMEN: Klamstvo o inkvizícii

↓

Je tu ďalšia časť odpovede katolíckeho apologéta Rafaela Rodrigueza na článok: Inkvizícia, pápež a povzdych niektorých „konzervatívnych“ katolíkov.

Tentokrát sa budeme zaoberať témou inkvizície, ktorá je v spomínanom článku spracovaná tým najhorším možným spôsobom bez seriózneho bibliografického odkazu a bez najmenšieho zaváhania autora, čo vlastne píše.

Takže najprv

odporúčaná literatúra

pre tých, ktorí sa chcú vyjadrovať k inkvizícii - bibliografia :

1. Sedem klamstiev o katolíckej cirkvi - PhD. Daiane Moczar

2. Ako katolícka cirkev vybudovala západnú civilizáciu - Phd. Thomas e. Woods jr.

3. Španielska inkvizícia: historický prehľad – doktor Henry Kamen

4. Inkvizícia: história, mýtus a pravda - PhD. Joseph Bernard

5. Inkvizícia vo vašom svete – doktor João Bernardino Gonzaga

6. Pochopiť inkvizíciu – profesor doktor Felipe Aquino

7. Inkvizícia - doktor Edward Peters

8. Zborník príspevkov z medzinárodného sympózia o inkvizícii – doktor Augustino Borromeu

Ján Pavol II. požiadal

o odpustenie za

"zločiny" inkvizície?

Čo vlastne pápež povedal :

“V očiach verejnej mienky predstavuje obraz inkvizície nejakým spôsobom symbol tohto antisvedka a škandálu. Do akej miery je tento obraz pravdivý? Pred prosbou o odpustenie je potrebné presne poznať fakty a rozpoznať nedostatky zoči - voči požiadavkám v prípadoch, keď je to tak. Výbor preto požiadal o konzultáciu s historikmi, ktorých vedecká kompetencia je všeobecne uznávaná.“

To znamená, že pápež po dôkladnom štúdiu renomovaných historikov na medzinárodnom sympóziu o inkvizícii uznal, že existujú prípady, keď ľudia zveličovali. Nežiadal o odpustenie v súvislosti s inkvizíciou vo všeobecnosti, ktorá bola spravodlivá a priamočiara. Práve preto pápež hovorí o „deťoch Cirkvi“ a nie o Cirkvi samotnej, keďže jednotlivé prípady omylov neboli zámerom tribunálu Svätého ofícia.

Toto isté medzinárodné sympózium citované vyššie v bibliografii s desiatkami renomovaných historikov na čele s Augustinom Borromeuom dospelo k záveru, že:

“V Španielsku bolo v rokoch 1540 až 1700 vynesených 44.674 rozsudkov inkvizičných súdov a takmer 2 % (presnejšie 1,8 %) súdených ľudí bolo zabitých; ďalších 1,7 % bolo odsúdených za neplatenie, to znamená, že neboli osobne súdení, ale namiesto toho boli upálené alebo obesené bábky.

Na margo čarodejníctva povedal, že v Španielsku bolo v tých rokoch upálených 59 čarodejníc, v Portugalsku 36 a v Nemecku 25.000. V poslednej menovanej krajine to neboli odsúdenia len súdmi inkvizície.

S týmito číslami bolo jasné, že používanie mučenia a trestu smrti nie sú také časté, ako sa dlho verilo.“

Veľa ľudí si myslí, že inkvizícia súdila nevinných ľudí a neznepokojovala sa zločincami a heretikmi, akými boli katari, ktorí šírili svoje zločiny a herézy po Francúzsku, zabíjali deti, tehotné ženy a propagovali samovraždu hladom. Bolo by zaujímavé, keby títo nevzdelaní ľudia žili v katarskej ére. Potom by dali plnú podporu inkvizícii...

Slávni kresťania,

ktorých zabila inkvizícia

● Blud o Jánovi Husovi uvedený v článku :

“Ján Hus (1373–1415) bol katolíckym vodcom v dnešnej Českej republike. Kázal v reči ľudu, citoval biblické verše v českom jazyku. V tom čase sa omša konala v latinčine a ľudia ničomu nerozumeli. Hus začal ľuďom otvárať Bibliu.“

Latinská časť omše sú len modlitby a kánon, Biblia sa čítala v ľudovom jazyku a kázalo sa tiež v ľudovom jazyku. Nemalo zmysel kázať v latinčine, pre ľudí, ktorí tomu nerozumeli.

Ján Hus bol odsúdený, ale nie za to, že kázal z Biblie, čo robili všetci kňazi, ale za to, že vyvolal ľudovú agitáciu tým, že popieral kresťanskú doktrínu. Každý, kto chce poznať realitu o príbehu Jána Husa, si môže prečítať seriózny a nestranný článok z katolíckej encyklopédie dostupnej v angličtine tu : Ján Hus.

● Klamstvo o Hieronýmovi zo Savonaroly

"Hieroným Savonarola (1452 - 1498) sa narodil vo Florencii v Taliansku a kázal ako jeden z hebrejských prorokov obrovským zástupom, ktoré zaplnili jeho katedrálu. Jeho kázne boli proti zmyselnosti a hriechu mesta a proti nerestiam pápeža. Bol obesený a upálený na veľkom námestí vo Florencii, devätnásť rokov pred Lutherovými 95 tézami. “

Hieronýma Savonarolu inkvizícia neupálila, ale nepriatelia ho odsúdili na hranicu. Obvinili ho z kacírstva. Mnohými bol považovaný za svätého, nepopieral náuku Cirkvi. Boli to jeho nepriatelia, lebo odsúdil mnohé krivdy, ktoré naňho nasmerovali, a upálili ho.

● Klamstvo o streľbe Williama Tyndalea a Jùlia Severa do nohy:

“William Tyndale (1494 –1536) vyštudoval Oxfordskú univerzitu v roku 1515, kde študoval Písmo v hebrejčine a gréčtine. Keď mal tridsať rokov, sľúbil, že preloží Bibliu do angličtiny, aby všetci ľudia, od farmára až po bohatých v palácoch, mohli čítať a porozumieť Písmu vo svojom vlastnom jazyku. Katolícka cirkev v tom čase prísne zakazovala každému laikovi čítať Bibliu... Bol odsúdený zomrieť na hranici na verejnom námestí a aby mu zabránili zomrieť pri spievaní chválospevov, bol uškrtený.

Tyndalea zabili protestanti v Belgicku, v krajine, ktorá v tom čase ani nebola katolícka. Zomrel na príkaz kráľa Henricha VIII., teda toho, ktorý založil anglikánsku cirkev, a to vtedy, keď už opustil katolícku vieru a už vytvoril svoju cirkev.

Tyndale, ako každý iný protestantský heretik, povedal, že bude propagovať Bibliu, ale sfalšoval ju. Čo je toto za túžbu, aby „každý mal prístup k Biblii“? Tyndaleove preklady úrady zakázali a samotný Tyndale bol na popud agentov Henricha VIII. a anglikánskej cirkvi upálený v roku 1536 v belgickom Vilvoordene.

● Bizarné klamstvo, že každý, kto sa modlil v ľudovom jazyku, bude zabitý:

“Zákaz čítania Biblie bol taký sprísnený, že ak dieťa recitovalo modlitbu „Otče náš“ v angličtine, celá jeho rodina bola odsúdená na upálenie na hranici. William Tyndale, ktorý poznal Luthera, dokončil preklad Nového zákona v roku 1525. Nielenže boli umučení kresťanskí vodcovia, ale agenti inkvizície zmasakrovali obyvateľstvo celých miest a regiónov v Európe. “

Ale odkiaľ to vzali ? Prineste jedinú knihu alebo svedectvo z doby, ktorá ukazuje masakry páchané Cirkvou. Priveďte jedného protestantského „reformátora“, ktorý hovorí, že Cirkev robila masové masakre. Nevieme, odkiaľ to majú, ale ani sa to nesnažme pochopiť, je toho priveľa...

● Luther :

“No, nemôžem menovať Martina Luthera (1483-1546) ako jedného z mnohých mučeníkov inkvizície, keďže pápežské prenasledovanie proti nemu zlyhalo. Vtedajší pápež v skutočnosti zašiel tak ďaleko, že Luthera exkomunikoval, čo znamenalo, že ho mohla zabiť akákoľvek civilná autorita, ale Boh prozreteľne použil autority na jeho ochranu.“

Kde je v Lutherovom spise, že bol obeťou inkvizície, a že ho inkvizícia zabije? Kde je Lutherov spis, kde sa hovorí o zverstvách spáchaných inkvizíciou? Môžte nám ich ukázať?

Luther dostal exkomunikáciu od pápeža a spálil ju. Keby bol vo väzení, nemohol by spáliť svoj exkomunikačný list. Luther bol súdený a exkomunikovaný, neuložili mu žiadny trest smrti.

Luther bol tiež plne za ovládanie svojich nepriateľov mečom, ako dosvedčujú viacerí protestantskí a svetskí historici a Lutherove vlastné spisy.

"Je povinnosťou úradov vzdorovať a potrestať toto verejné rúhanie." (Grisar, VI, 240)

“Nielen duchovná moc, ale aj svetská moc musí slúžiť evanjeliu, či už dobrovoľne alebo nie.“ (Grisar, VI, 245)

„Ľudia pohŕdajú evanjeliom a trvajú na tom, že ich núti zákon a meč.“ (Grisar, VI, 262; EA, III, 39; list Georgovi Spalatinovi)

„Keby som mal všetkých františkánskych bratov v jednom dome, podpálil by som ho... Do ohňa s nimi!“ (Grisar, VI, 247; Table Talk [edited by Mathesius], 180; leto 1540)

„Je povinnosťou potlačiť pápeža násilím.“ (Grisar, VI, 245; EN, IV, 298)

„Duchovné sily... ako aj časné budú musieť podľahnúť evanjeliu, či už láskou, alebo silou, ako jasne dokazujú celé biblické dejiny.“ (Janssen, III, 267; list Fridrichovi, saskému kurfirstovi, 1522)

Smrť a potlačenie katolíkov:

“Sú iní, ktorí učia v rozpore s niektorými súvisiacimi článkami viery, ktorá je zjavne založená na Písme a vyznávaná dobrými kresťanmi na celom svete, ako sa učia deti vo vyznaní viery. Kacírov tohto druhu netreba tolerovať, ale trestať ako otvorených rúhačov. Ak chce niekto kázať alebo učiť, nech oznámi volanie alebo príkaz, ktorý ho k tomu núti, alebo nech mlčí. Ak nebude mlčať, nech civilné úrady nasmerujú toho darebáka k jeho právoplatnému pánovi, menovite, majstrovi Hansovi [t.j. Katovi].“ (Janssen, X, 222; EA, Bd. 39, 250-258; Komentár k 82. žalmu, 1530; porov. Durant, 423, Grisar, VI, 26-27)

"Tieto poburujúce články doktríny mali byť potrestané mečom bez potreby ďalších dôkazov. Čo sa týka zvyšku, anabaptisti sa držia princípov týkajúcich sa krstu detí, prvotného hriechu a inšpirácie, ktoré nemajú žiadnu súvislosť s Božím Slovom a sú v skutočnosti proti nemu. Sú svetské autority tiež nútené obmedzovať a trestať zjavne falošné doktríny za to, že si myslia, aká katastrofa by sa stala, keby deti neboli pokrstené? Okrem toho sa anabaptisti oddeľujú od cirkví a zakladajú si vlastnú službu a kongregáciu, čo je tiež v rozpore s Božím poriadkom. Z toho všetkého je jasné, že svetské autority sú nútené ukladať páchateľom telesné tresty. Aj keď ide len o dodržiavanie niektorých duchovných princípov, ako je krst detí. (Janssen, X, 222-223; brožúra z roku 1536).

Bullinger videl rozpor v Lutherovom odvolaní sa na tradíciu trestania heretikov a myslel si, že je „naozaj smiešne“, že sa zrazu odvolával na skutočnosť, že Cirkev sa toho tak dlho držala. Ak sa pripustí Lutherov argument založený na pretrvávajúcom zvyku, potom celá Lutherova vlastná doktrína padá, pretože jeho učenie nie je tým, čo rímska cirkev tak dlho zastávala.“ (Grisar, VI, 259; List Albertovi, markgrófovi z Bradenburgu)

Dva známe a rešpektované nekatolícke zdroje sa zhodujú v tom, prečo sa Lutherovo prenasledovanie neluteránskych protestantov prijíma:

V roku 1530 Luther vyslovil názor , že dva previnenia by mali byť potrestané dokonca smrťou, a to vzbura a rúhanie.

Luther interpretoval obyčajné zdržanie sa verejnej funkcie a vojenskej služby ako vzburu a odmietnutie článku v Apoštolskom vyznaní viery ako rúhanie.

V memorande z roku 1531, ktoré zostavil Melanchton a podpísal Luther, sa odmietnutie ministerského úradu označilo za neznesiteľné rúhanie a rozpad cirkvi za vzburu proti cirkevnému poriadku. V memorande z roku 1536, ktoré opäť zostavil Melanchthon a podpísal Luther, bol rozdiel medzi mierumilovnými a revolučnými anabaptistami zmazaný.“ (Bainton, 295)

“V roku 1530 vo svojom komentári k 82. žalmu poradil vládcom, aby odsúdili na smrť všetkých heretikov, ktorí hlásali poburovanie alebo proti súkromnému vlastníctvu, a tých, ktorí učili proti zjavnému článku viery.“ (WA, XXXI, 1, 208 nasl.)

Ďalšie spisy samotného Luthera:

„Aj neveriaci by mali byť nútení poslúchať Desatoro, chodiť do kostola a navonok sa prispôsobovať.“ (List z 26. augusta 1529 Josephovi Metschovi)

Prosím vás, pri štúdiu histórie si najprv prečítajte spisy otca protestantizmu a potom sa zamyslite, kým napíšete tieto divné veci...

Zabila inkvizícia tisíce ľudí ?

Podľa uvedeného článku inkvizícia vyvražďovala celé mestá a rodiny. Tí, ktorí tvrdia, že inkvizícia zabila tisíce či milióny ľudí, odpovedzte na otázky :

1. Keďže inkvizícia zabila milióny ľudí, vymenujte 100 ľudí zabitých inkvizíciou, čo nebude taká ťažká úloha, keďže sa im podarilo spočítať milióny zabitých ľudí. Takže 100 mien je veľmi ľahká úloha.

2. Uveďte jediný dokument Cirkvi, ktorý nariaďuje zabiť každého, kto čítal Bibliu alebo sa modlil v ľudovom jazyku.

3. Počet obyvateľov Európy. Práve v rokoch, keď bola inkvizícia, počet obyvateľov Európy vzrástol o viac ako 1/3, teda od roku 1200 do roku 1300 vzrástol o 20 miliónov.

V roku 1300 prišla čierna smrť, ktorá zabila 40 miliónov ľudí, takže sa európska populácia znížila takmer o polovicu. Po odstránení čiernej smrti populácia opäť dramaticky vzrástla.

Otázka znie: Kde sú tie milióny ľudí zabitých inkvizíciou? Lebo v rokoch, keď bola nastolená inkvizícia, európske obyvateľstvo rástlo, okrem času, keď prišiel mor, ktorý zabil polovicu obyvateľstva.

Prosím, samozvaní historici, vysvetlite nám, odkiaľ sa vzalo tých 100 miliónov, 30 miliónov alebo 10 miliónov ľudí, ktorých "zabila inkvizícia", keďže v žiadnom populačnom grafe alebo demografickom prieskume v danom čase neuvidíte úbytok miliónov ľudí z inej príčiny ako je čierny mor?

4. Ak ste nevedeli odpovedať na predošlé otázky, povedzte nám, ako sa vám podarilo spočítať počet ľudí zabitých v inkvizícii, keď nemôžete priniesť ani dokument o rozpútaných vraždách alebo aspoň mená niekoľkých stoviek z nich?

5. Ukážte nám, spisy ľudí alebo historikov z doby od 1231 do 1500 - z rokov inkvizície, v ktorých sa píše o rozpútanom a kolektívnom zabíjaní ľudí v prípade čarodejníctva alebo herézy.

6. Ak ste nevedeli odpovedať na otázky 5 a 4, povedzte nám, prečo potom veríte v legendy, ktoré vytvorili ľudia stovky rokov po udalostiach, a ignorujete, že neexistuje žiadna správa o kolektívnom zabíjaní a dokonca ani demografické údaje o smrti miliónov ľudí v tých časoch ?

Zdroj : Rafael Rodriguez - Vyvracanie Júlia Severa, II. časť: Klamstvo o inkvizícii

🔹️ Všetky články, ktoré sú odpoveďou Rafaela Rodriguesa :

➜ 1. Klamstvo o zakazovaní čítania Biblie Katolíckou cirkvou

➜ 2. Klamstvo o inkvizícii

➜ 3. Protestantská inkvizícia slovami nekatolíckych historikov

➜ 4. Protestantská inkvizícia v Brazílii

🔸️ Prečítajte si tiež :

---》 Katkryptolog - Kritická recenzia knihy The Inquisition autorov Baigenta a Leigha

🔹️ Témy :

➜ História - INKVIZÍCIA 🔥

➜ História - Herézy - PROTESTANTI

➜ PROTESTANTI