Nepriatelia Cirkvi svätosť neodpúšťajú...
.jpg) |
| Matka Tereza zdroj : chrc-phila.org (náboženské obrázky) |
↓
Katolíci, pokoj nášho Pána Ježiša Krista nech je vždy s vami!
Tento príspevok začneme s predstavou, o nešťastnej žene, ktorá žobre na ulici so svojím hladujúcim dieťaťom v náručí. Až raz sa pred ňou zastaví drogový díler a vrah Pablo Escobar a dá jej peniaze - 100 realov. Takže... čo by mala robiť? Skúste sa vžiť do kože ženy a vyberte si jednu z týchto možností:
a) Prijmete almužnu.
b) Odmietnete almužnu zoči-voči detskému kriku a hladu.
Ak ste sa rozhodli pre alternatívu „a“, ste schopní pochopiť dôvody, ktoré viedli Matku Terezu z Kalkaty k prijatiu darov od diktátorov a mužov pochybnej povesti. V náručí niesla tisíce hladujúcich, umierajúcich, sirôt a trpiacich každého druhu. Pre túto matku, neustále ponorenú do bolesti svojich detí, bola každá pomoc vítaná.
 |
| svätá Matka Tereza zdroj : O'catequista |
Ďalšou výčitkou je skutočnosť, že útulky Misionárky lásky napriek mnohým darom neponúkajú pokročilú zdravotnú starostlivosť. Po prvé, ktokoľvek to hovorí, nemá ani poňatia na čom pracovala. Kalkata v Indii je mestom s najvyšším počtom žobrákov a malomocných na svete. Získané dary by nestačili ani na to, aby sme týmto ľuďom ponúkli základnú nemocničnú starostlivosť.
Po druhé, Matka Tereza nikdy nemala v úmysle ponúkať nemocničnú liečbu. Riadenie siete nemocníc by si vyžadovalo robustnú organizačnú štruktúru vrátane veľkého tímu odborníkov – lekárov, účtovníkov, recepčných, zdravotných sestier, upratovačiek, prístrojových technikov, atď. Matka Tereza by prestala byť jednoduchou charitatívnou sestrou a stala by sa manažérkou siete nemocníc so všetkou tou administratívnou zodpovednosťou, ktorá z toho vyplýva. Až do takej miery, že keď jej brazílska sestra Dulce ponúkla vedenie svojich diel, neprijala to. Chcela jednoduchú prácu, ktorá by sa dala vykonávať láskou rehoľných sestier a dobrovoľníkov.
Matka Tereza prijala poslanie ponúkať lásku a útechu najchudobnejším z chudobných, teda tým, ktorých rodiny a verejné nemocnice odmietli. Zbierala ľudí, ktorých príbuzní nechali jednoducho zomrieť na ulici, alebo dokonca na smetiskách, v ktorých sa často hrabala, aby tam našla Božie dieťa.
Pacienti, ktorí neumierali, boli prevezení z azylového domu Misionárov lásky do verejných nemocníc. Bolo bežné, že najsilnejší dobrovoľníci nosili týchto ľudí do nemocnice na chrbte, pretože nie vždy bola k dispozícii sanitka alebo peniaze na taxík.
 |
| zdroj : O'catequista |
Každý, kto očierňuje takúto ženu, by sa mal zamyslieť... Keďže dospel k tomu, že sa jej páčilo, keď chudobní trpeli, a neurobila nič na zmiernenie ich utrpenia. Ak by to tak bolo, Matka Tereza by ich jednoducho nechala hniť na uliciach. Keby nebola láskavá k chudobným a nestarala sa o nich, nebola by nimi vo dne v noci obklopená ako medový hrniec, ktorý láka včely...
Antikatolíci boli pobúrení, keď sa dozvedeli, že Cirkev sa rozhodla povýšiť ju na oltár. Kanonizácia Matky Terezy je pre týchto ľudí monumentálnou porážkou.
A tu si môžte prečítať vynikajúci text jezuitu pátra Jamesa Martina, ktorý útočil na argumenty odporcov Svätej Matky Terezy :
Na obranu Matky Terezy
Matka Tereza teda nebola dokonalá. Ako poznamenal Murray Kempton vo svojej recenzii knihy od Christophera Hitchensa (Tieň svätca, NYR, 11. júla), prijímala dary od diktátorov a iných nepríjemných postáv. Matka tolerovala aj horšie zdravotné podmienky vo svojich azylových domoch. Napriek tomu, hysterický záchvat, p. Kempton, je voči nej neopodstatnený a nespravodlivý.
Sťažuje sa, že Matka Tereza, keď ochorela, sa prihlásila do luxusných nemocníc, zatiaľ čo vo vlastných hospicoch liečila pacientov len s minimálnou zdravotnou starostlivosťou. Ale každý, kto pozná rehole, si je vedomý toho, že chorého predstaveného často presviedčajú členovia jeho komunity, aby sa k nemu správali lepšie, ako by sa staral o seba. (...) V tomto prípade však podriadení Matku Terezu prinútili prijať pre seba tú najlepšiu liečbu, možno proti jej vôli. Je to hriech proti chudobe, pokrytectvo, alebo skôr prejav hlbokej náklonnosti Misionárok lásky k svojej zakladateľke?
Najvážnejšia námietka p. Kempton je, že Matka Tereza v skutočnosti urýchlila smrť tým, že chudobným vo svojich azylových domoch neposkytla slušnú zdravotnú starostlivosť. Ale poskytovanie zdravotnej starostlivosti nie je to, na čo bol založený rád Matky Terezy. Existujú stovky katolíckych lekárskych rádov, ktoré štedro napĺňajú túto potrebu (Máriiní misionári, ktorí pôsobia v zámorí, a Dcéry lásky, ktoré po desaťročia spravujú mnohé nemocnice v tejto krajine, aby sme vymenovali nie jednu, ale dve). No, charizmou Misionárok lásky (s ktorými som spolupracoval) je takmer špecificky poskytnúť útechu mnohým chudobným pacientom, ktorí by inak zomreli sami. (...)
A potom, rešpektujúc chudobu chudobných, ktorí dnes zomierajú zanedbaní, zdá sa, že existujú dve možnosti. Prvá, chichotať sa, že taká skupina ľudí by ani nemala existovať. Po druhé, konať a poskytnúť útechu týmto umierajúcim jednotlivcom.
Pán Kempton si vybral prvú možnosť, Matka Tereza, so všetkými svojimi chybami, si vybrala tú druhú.
Publikované v American Magazine.
Pre redakciu:
Zničiť staršiu mníšku tým, že ju označíte obscénnou nálepkou, sa nezdá byť obzvlášť štýlové. Napriek tomu sa zdá, že útoky namierené na Matku Terezu možno zredukovať na jediný zločin, ktorý spáchala: snažila sa byť kresťankou v doslovnom zmysle slova – čo je (vždy bolo a vždy bude) najnevhodnejšia a najneprijateľnejšia vec na svete.
Zvážte teda tieto hriechy Matky Terezy:
 |
| zdroj : Eminem Okaka |
2. Namiesto poskytovania účinných a hygienických služieb chorým a umierajúcim v núdzi ponúkala iba svoju starostlivosť a lásku. Keď som na smrteľnej posteli, myslím, že by som radšej mal vedľa seba jednu zo sestier ako modernú sociálnu pracovníčku. (...)
Na Ježiša pľuli – ale nie novinári, keďže za jeho čias neboli. A teraz má Matka Tereza tú česť zažiť túto konkrétnu aktualizáciu problémov, ktorými si prešiel jej Majster.
(Upozornenie : Preklad nemusí byť presný.)
 |
| zdroj : O'catequista |
Drobná mníška pracovala ako učiteľka v katolíckej škole pre bohaté dievčatá. Až do dňa, keď v uliciach Kalkaty počula krik smädného, hladného a chorého Krista. Po naliehaní dostala oprávnenie založiť nový rád a sama opustila primerane pohodlný a bezpečný život, aby mohla žiť medzi najchudobnejšími z chudobných.
Postupne sa k nej pridali bývalí študenti, ktorí sa stali prvými misionármi lásky. Matka Tereza hľadala Ježiša na miestach, kde ho nikto nehľadal: na smetisku sa takmer každý deň chodila prehrabávať v odpadkoch a veľakrát tam zbierala chorých, už ohlodaných potkanmi. Ba dokonca aj bábätká. Jedno z nich sa jej podarilo resuscitovať umelým dýchaním cez ústa. (Je to skutočnosť zachytená kamerami BBC.)
Určite to nebola dokonalá žena... musela mať svoje chyby. Ale v srdciach miliónov ľudí, či už katolíckych alebo nie, existuje presvedčenie: Keby ma tá žena videla v ťažkostiach, bola by určite dojatá a pomohla by mi. Bola naozaj svätica. Až tak, že sa jej meno stalo synonymom cnosti a láskavosti.
Jej hlboké vrásky boli ako korytá rieky, v ktorých prúdila láska a utrpenie. Ale ateistický spisovateľ Christopher Hitchens nebol touto ženou dojatý... Nenávidel ju. Napísal knihu a vyprodukoval dokument – „Anjel z pekla“ – v ktorom sa uvádza, že Matka Tereza bola „fanatička, fundamentalistka a podvodníčka.“ V televíznom programe zašiel ešte ďalej a nazval ju sviňou...
Ako militant socializmu Hitchens nedokázal pochopiť ani len to, čo dobrá Matka Tereza urobila pre chudobných. Jeho materialistický pohľad na svet mu bránil vidieť ďalej, kam oči nedovidia. "Kde sú najlepšie nemocnice? Kde sú chudobní zbavovaní chudoby?" pýtal sa.
Hitchens obvinil Matku Terezu, že nepomáha chudobným z ich stavu chudoby. V skutočnosti Matka Tereza nezaložila mimovládnu organizáciu, nerobila sociálnu prácu. Robila charitu, milovala každého chudobného, akoby to bolo dieťa narodené z jej lona.
To isté obvinenie, aké bolo vznesené voči nej, by mohlo byť vznesené aj voči svätému Františkovi z Assisi. Kto kedy počul, že svätý pomáha chudobnému k sociálnemu vzostupu? A predsa... bol svojho času najväčším bohatstvom chudobných...
Zaujímavosťou je, že BBC sprístupňuje filmový dokument „Anjel z pekla“ na Youtube, nie však ohromujúci Something Beautiful For God - Niečo krásne pre Boha, produkovaný tým istým vysielateľom, v roku 1969.
 |
| knihy Niečo krásne pre Boha - v angličtine a češtine zdroje : Zachej, Goodreads |
Záujem BBC zakrývať dobré diela Matky Terezy a hádzať špinu na jej pamiatku je ešte zreteľnejší, keď vysielateľ odmietne povoliť premietanie dokumentu z roku 1969 na bezplatnom filmovom festivale, ktorý sa konal v roku 2010 na oslavu stého výročia jej narodenia.
Niektorí hovoria, že Hitchens bol posadnutý postavou Matky Terezy. Skôr bol ňou fascinovaný, ale on sa proti tejto fascinácii vzbúril a snažil sa ju potlačiť zúrivosťou. Hnev a horkosť bolo všetko, čo mal, pretože jeho kniha a dokument sú slabé, veľmi slabé ako dôkaz... Nech sa Boh zmiluje nad jeho dušou. Dúfajme, že ľutoval svoje chyby.
Namiesto vyvrátenia Hitchensovho dokumentu, v ktorom je Matka Tereza dokonca obvinená z tvrdého boja proti potratom a rozvodom, sa pozrime na
svedectvo Haruna Salmana,
obyčajného človeka, ktorý poznal Matku Terezu. Počas života s mníškou z Kalkaty sa naučil milovať Ježiša. Takže socialistickí ateisti štekajú a charitatívna karavána ide ďalej...
„Matka neprejavovala prozelytizmus, evanjelizovala“
Harun Salman
(Rozdiel medzi prozelytizmom a evanjelizáciou)
Som syn z veľmi kozmopolitnej rodiny, vyrastal som medzi Sussexom (Anglicko) a Sringeri (India), s občasnými dovolenkami v Brazílii. Jedného dňa som počul niekoho povedať, že „svätý je plne realizované ľudské stvorenie“. Pripravený. Rozhodol som sa byť svätý. Moje prvé odkazy boli Swami Chinmayananda, hinduistický vodca, a Matka Tereza.
Žil som s oboma. So Swami Chinmayanandom som sa naučil sanskrt a védántu. S Matkou Terezou som sa naučil milovať Ježiša. Štúdium so Swamijim (láskavý spôsob ako volať Swamiho) bolo jednoduché. On a jeho učeníci vyučovali triedy blízko domova. Spolupráca s Matkou Terezou však bola oveľa ťažšia. Cestovala nebezpečnými prostrediami, veľa pracovala a nemohla strácať čas katechizáciou dieťaťa s nárokmi na svätosť.
Musel som čakať na súhlas rodičov. Nakoniec prišlo povolenie. Bol rok 1979. Už som nemal modré vlasy rebelantstva. Vyštudoval som ošetrovateľstvo. Hovoril hindsky, sanskrtsky, tamilsky a malajálamsky. Bol som najlepším žiakom v škole, majstrom v matematike. Vyzeral som ako rozumný chlapec Bol som dobrý herec. Moji rodičia mi verili. A v 15 som stretol svoju hrdinku.
Bol som len jedným z veľkej skupiny anglických študentov, bandy, ktorá si chcela svoje „odrobiť“. Matka Tereza sa na nás pozerala so súcitom a láskavosťou, no nie bez určitej mrzutosti. A dala nám na prácu spočiatku malé úlohy: pozametanie lekárne, umývanie podlahy, krájanie zelených fazúľ. Postupne tí, ktorí neprejavili odpor, dostali ďalšie úlohy. Väčšina to vzdala. Od tej úvodnej hodiny som vydržal len ja.
Matka Tereza prišla na omšu a ja som tam bol tiež. Tvrdohlavý. Myslím, že jej to začalo pripadať vtipné. Mal som viac povinností. Bolo mi dovolené pracovať v Nirmal Hriday, mieste, ktoré založila Matka, aby sa chudobní ľudia („najchudobnejší z chudobných“) netrápili ako zvieratá na uliciach, ale aby svoje posledné chvíle prežili v láske.
Matka Tereza neprejavovala prozelytizmus, evanjelizovala. Každý umierajúci dostal pozornosť podľa svojej viery. V prípade potreby sme zavolali hinduistických kňazov a panditov. Často neprišli. Tak som sa naučil naspamäť „Garuda Purana“, hinduistický text, ktorý hovorí o posmrtnom živote, s hinduistickým ekvivalentom Nebo, Peklo a Očistec.
Jeden pán, ktorý bol na sklonku života, ma požiadal, aby som to zarecitoval. Zarecitoval som. Spýtal sa, ako som to vedel. A povedal som, že Ježiš učil aj o Swarge (nebi). „Kto je Ježiš?“ spýtal sa, očividne chcel filozofickú odpoveď (Hinduisti sú veľmi introspektívni). Odpovedal som: „Ježiš je začiatok a koniec.“ Povzdychol si: „Ó! Milujem Ježiša!" a zomrel.
.jpg) |
| sv. Matka Tereza a sv. Ján Pavol II. zdroj : O'catequista |
(Upozor. Preklad nemusí byť presný.)
Zdroje :
Ocatequista - Na obranu Matky Terezy
Ocatequista - Kto nemá rád matku Terezu, nie je dobrý človek
🔹️ Témy :
----》 Svätí ✟
----》 OBRANA KC
----》 Katolícke KNIHY 📚
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára