Je svätá spoveď katolícky výmysel ?

Nie. Je to sviatosť ustanovená Kristom.

Čítať ďalej :

Komu odpustíte hriechy, 

budú mu odpustené, 

komu ich zadržíte,

 budú zadržané.“

Ján 20:23

       Niektoré omyly o sv. spovedi vedú k nesprávnemu výkladu teologickej podstaty aj historických faktov. Sviatosť pokánia nie je iba ľudský vynález, ktorý vymyslela Cirkev na uchvátenie moci nad svedomím veriacich, alebo na zmiernenie emocionálneho vypätia utrápených duší. Je to riadny prostriedok určený Kristom na odpustenie hriechov.

       Žiadny katolík neverí, že kňaz, len ako jednotlivec, by - sám od seba, mohol mať moc odpustiť hriechy. Táto moc patrí Bohu a Boh sa ju rozhodol vykonávať prostredníctvom služby, ktorú vysluhujú kňazi.  Pokánie je odstránenie tej jedinej prekážky, ktorá oddeľuje dušu od Boha - hriechu.

       Nie je pravda, že katolíkom na odpustenie stačí iba „porozprávať o svojich hriechoch“. Bez úprimnej ľútosti a rozhodnutia polepšiť sa, spoveď nič nepôsobí, udelenie rozhrešenia nemá žiadny účinok a vina hriešnika je väčšia ako predtým.

      Spoveď neznižuje ohavnosť hriechu. A sv. spoveď neznamená povolenie na páchanie hriechov do budúcnosti. 

        Počujeme aj  úplne opačnú námietku, že spovedanie sa z hriechu je neznesiteľne ťažké, a je cudzie kresťanskému duchu a Božej milosrdnej láske. 

        Tento pohľad však prehliada skutočnosť, že Kristus, je nielen milosrdný, ale aj spravodlivý a vyžadujúci. Okrem toho, nech už je spovedanie sa akokoľvek bolestivé a ponižujúce, je to len ľahký trest za porušenie Božieho zákona. Tí, ktorí sú poctiví vo veciach svojej spásy, nepovažujú nič za príliš ťažké, aby mohli získať späť Božie priateľstvo.

        Tieto obvinenia - z príliš veľkej miernosti aj príliš veľkej krutosti, pochádzajú spravidla od tých, ktorí s touto sviatosťou nemajú skúsenosti.

      Moc odpúšťať hriechy Ježiš odovzdal Petrovi a ostatným apoštolom. Petrovi povedal : 

Tebe dám kľúče 

od nebeského kráľovstva: 

čo zviažeš na zemi, 

bude zviazané v nebi, 

a čo rozviažeš na zemi,

 bude rozviazané v nebi.“

Matúš 16:19

A znova im povedal: 

„Pokoj vám! 

Ako mňa poslal Otec,

 aj ja posielam vás.“ 

Keď to povedal, 

dýchol na nich

 a hovoril im:

 „Prijmite Ducha Svätého.

 Komu odpustíte hriechy,

 budú mu odpustené, 

komu ich zadržíte, 

budú zadržané.“

Ján 20:21‭-‬23

       Odpustením hriechov sa nemyslí krst. Ako vyplýva z vyššie uvedených textov, moc odpustiť je zároveň mocou zadržať. Spoveď vyžaduje súd. V poslaní krstiť, sa však neuvádza žiadne takéto nariadenie (Matúš 28:18-20), ba naopak.

      V skutočnosti, ako potvrdzuje Tridentský koncil, Cirkev nesúdi tých, ktorí ešte nie sú členmi Cirkvi a členstvo si získavajú krstom. Ďalej, krst sa nemôže opakovať, pretože ide o nové narodenie, zatiaľ čo moc odpúšťať hriechy (pokánie) je potrebná tak často, ako to hriešnik potrebuje. Ten istý koncil odsúdil tých, „ktorí by zamieňali sviatosti a hovorili, že samotný krst je sviatosťou pokánia, akoby tieto dve sviatosti neboli odlišné a akoby pokánie nebolo správne volané záchranným člnom po stroskotaní lode.“ (Sess. XIV, kán. 2 de sac. poen.)

Spracované podľa : Christianitas - Sv. spoveď 1. Je svätá spoveď katolícky výmysel ?

🔹️ Téma o sv. spovedi tu :

---》Sviatosti - SV. SPOVEĎ