9.4.22

Peter bol prvým pápežom

svätý Peter

         Peter bol hlavou prvých kresťanov. Nikto hádam nebude popierať, že Kristus ho v mnohých prípadoch hneď od prvého dňa, urobil hlavou apoštolov, a teda Cirkvi ako takej.


         Bol to Peter, kto viedol zhromaždenie, ktoré zvolilo Mateja namiesto Judáša (Skutky 1:13-26). Matej sa po tomto vyvolení stal jedným z apoštolov. Tento jedinečný čin by mal každému napovedať, že apoštoli nikdy nevytvorili vákuum. Apoštoli sú našimi súčasnými biskupmi. Nastalo nástupníctvo. Petrovi nemožno uprieť vodcovskú rolu.

🔵 Bol to Peter, kto prijal prvých obrátených (Skutky 2:41).

🔵Bol to Peter, kto uvalil prvý trest (Skutky 5:1-11). Čítame o Ananiášovi a Zafíre a pamätáme si, čo povedal Kristus Petrovi: Čokoľvek zviažeš na zemi, je zviazané v nebi (Mt 16:19).

🔵Bol to Peter, ktorý  „exkomunikoval“ prvého heretika  (Skutky 8:18-23).

🔵Bol to Peter, ktorý viedol prvý koncil v Jeruzaleme (Sk 15) a oznámil prvé dogmatické rozhodnutie (Sk 15:7-11).

🔵 Bol to Peter, kto dostal zjavenie, že pohania majú byť pokrstení a prijatí ako kresťania (Skutky 10:46-48).

 🔵  Na Turíce to bol Peter, ktorý ako prvý kázal zástupom a obrátil 3000 duší v jedinej „službe“ prostredníctvom Ducha Svätého (Skutky 2:14-40).

🔵  Bol to Peter, kto vykonal prvé uzdravenie v cirkevnom veku  (Skutky 3:6-7). 

🔵  Bol to Peter, ktorému Ježiš osobitne dal stádo, aby ho pásol (Ján 21:17).

🔵 Je to Petrova viera, ktorá posilní jeho bratov a nie naopak (Lukáš 22:32).

      Môžeme pokračovať ďalej...

•  •  •

       Niektorí ľudia nepopierajú, že Peter je prvým vodcom kresťanov, ale nechcú ho nazývať pápežom.  Nechápu totiž, ako vzniklo slovo „pápež“. 
  
         Peter ako prvý kresťanský vodca sa vtedy neoznačoval ako „pápež“, hoci slovo pápež znamená otec. Tento titul bol neskorší vývoj, ktorý dostali aj biskupi alebo ľudia považovaní za kresťanských vodcov.

       V Katolíckej cirkvi namiesto štátu, kraja či okresu používame názov - diecézy. A každá diecéza je pod biskupom. Rím nie je výnimkou. Rím je tiež diecéza. Aj Rím má biskupa.

    Pápeža väčšinou definujeme ako  „rímskeho biskupa a hlavu rímskokatolíckej cirkvi“. V katolíckom učení je „pápež“ titul

     Ak chcete získať tento titul, musíte byť najprv biskupom.  Ale to, že sa rímsky biskup považuje za pápeža, je neskorší vývoj. Rovnako ako slovo „pápež“ použité na rímskeho biskupa je tiež neskorším vývojom.

      Na začiatku 3. storočia sa pre všetkých biskupov používal titul „pápež“ (páppas v gréčtine). Až okolo konca 3. storočia bol prvýkrát použitý na oslovenie rímskeho biskupa.

     Je teda zrejmé, že nie všetci pápeži v histórii boli „biskupmi Ríma, pokiaľ ide o pobyt v Ríme. Môžete si prečítať o avignonskom pápežstve. Nie všetci dokonca navštívili Rím. Takže keď katolíci hovoria o Petrovi ako o pápežovi, nehovoria, že bol rímskym biskupom ako teraz. Nie je to o tom, či navštívil Rím alebo nie, čo z neho urobilo pápeža (otca). Nie!

•  •  •

      Takže, ako to je ? Peter nebol prvým kresťanským vodcom alebo nie je tým, na kom Kristus postavil Cirkev

       Keď Ježiš zmenil meno Šimon na Peter, čo znamená „Skala“ (Ján 1:42), čo vlastne povedal? Prečo nazýval rybára skalou? Používal Ježiš slová len tak ?

       Keď sa Ježiš po vzkriesení zjavil svojim učeníkom a trikrát sa spýtal Petra: „Miluješ ma?" (Ján 21:15-17) a povedal Petrovi pred ostatnými učeníkmi: „Pas moje ovce“, to sa len hral?

       Keď Ježiš povedal Šimonovi: „Ty si Peter a na tejto skale postavím svoju Cirkev“ (Mt 16:18). O čo sa Ježiš pokúšal?

         Keď Ježiš povedal Petrovi: „Dám ti kľúče od nebeského kráľovstva“ (Mt 16:19), ktoré boli v staroveku znakom autority, o čom Ježiš hovoril ?

     Keď Ježiš povedal Petrovi konkrétne, že: „Čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi“ (Mat. 16:19), potrebujeme nejaké zvláštne zjavenie, aby sme vedeli, že mal na mysli Petra..? Že bol hlavou cirkvi...?






🔸️ Odporúčané články :


      Protestanté popřeli Petrův pobyt v Římě a jeho mučednickou smrt v tomto městě. Poukazovali na sdělení Petra v jeho listu (1 Pt 5,13), že ho píše z Babylonu, což bylo dříve hlavní město Mezopotámie. Z prvokřesťanské literatury nemáme však nejmenší zmínku o tom, že by Petr v těchto končinách působil. Ani nemohl, protože v apoštolské době zůstaly z kdysi slavného Nabuchodonosorova města jen neobyvatelné trosky, jak dosvědčují antičtí autoři Strabo a Plinius.
     Název Babylon, užívaný sv. Petrem, se tak může týkat jedině Říma. Křesťanští autoři Papias (2. stol), Klement Alexandrijský (2.-3. stol.) a sv. Jeroným (4. stol.) dosvědčují, že křesťané i židé nazývali Řím pro jeho zkažený mravní život „Babylonem".
      Nejpřesvědčivější doklad, že sv. Petr opravdu v Římě zemřel mučednickou smrtí, podává křesťanský presbyter (kněz) Gaius někdy kolem r. 200. Píše, že v Římě na Vatikánském pahorku existuje hrob sv. Petra, k němuž křesťané v hojném počtu putují a modlí se u něj. O pobytu sv. Petra v Římě a jeho ukřižování píše ve starověku i řada jiných autorů. 
      Petr byl prvním římským biskupem. Již sv. Ignác Antiochijský, který zemřel mučednickou smrtí r. 107, píše v jednom ze svých listů jako první poapoštolský autor, že římský biskup je hlavou všech biskupů. V pozdějších staletích máme potom svědectví sv. Ireneje, Origena, sv. Cypriána a řady dalších.
      Biskupům hlavního města Římské říše se brzy začalo říkat „papa“, tj. otec, zdrobněle „tatínek“, odtud české pojmenování „papež“. Ve prospěch instituce papežství hovoří mimo jiné i nepřetržitá řada nástupců sv. Petra. Tato kontinuita nebyla nikdy přerušena, maximální doba mezi úmrtím jednoho papeže a volbou jeho nástupce nikdy netrvala déle než rok. 
     
      

🔹️ O tejto téme viac tu :


      

Žiadne komentáre:

Zverejnenie komentára