10.3.22

Obrana viery alebo "porozumenie" ?


       Keď študujeme históriu heréz, ktoré otriasli kresťanstvom v jeho prvých storočiach, vidíme, že heretici za sebou zanechali stopy intríg, rozkolov a konfliktov, a tiež zaujímavé príbehy. Tento príbeh je z 5. storočia. 

       V roku 471 sa biskup Acacius ujal stolice Konštantínopolu, najvplyvnejšieho biskupského stolca Katolíckej cirkvi na Východe. Acacius bol vždy verný správnej cirkevnej náuke o ľudskej a božskej prirodzenosti Krista. Keďže bol však ambiciózny a manipulatívny, otočil, keď cisár Zeno prijal politiku podpory zmierenia medzi katolíkmi a monofyzitskými heretikmi. 

        Všetko by to bolo veľmi krásne, ak by toto zmierenie nepožadovalo, aby katolíci relativizovali doktrínu a prestali bojovať proti monofyzitským omylom. Inými slovami, robiť ústupky heretikom a vzdať sa obhajoby pravdy bola cena, ktorú museli katolíci zaplatiť, pre „harmóniu a porozumenie“ medzi cisárovými poddanými.


     Otázka : Koľkí z vás chcú nadviazať tento druh prehnitého súladu s nekatolíkmi? Koľkí z vás hlásajú, že varovať bratov pred tými, ktorí falšujú kresťanské posolstvo, je „nedostatok lásky“?  Koľkokrát sú obrancovia viery obviňovaní z podnecovania rozdelenia, keď napríklad odsudzujú protestantské chyby?  Môže sa „jednota“ kresťanstva zrodiť tvárou v tvár prekrúcaniu Kristovho posolstva?

       Katolícka cirkev učí, že Ježiš Kristus je pravý človek a pravý Boh. Monofyziti však hlásali, že nie je možné, aby dokonalý Boh prevzal ľudskú prirodzenosť. Títo heretici boli rozdelení do rôznych doktrín, ale hlavný prúd monofyzitizmu tvrdil, že v Kristovi je v skutočnosti iba jedna prirodzenosť (um = mono) : božská. Zjednodušene povedané, mysleli si, že Kristus je nejaký druh zhmotneného ducha.

        Nebol to nikto iný ako  svätý Lev, muž, ktorý zastavil hrozného Attilu modlitbami, ktorý formálne odsúdil monofyzitizmus a napísal list s názvom „Tomo a Flavian“ (rok 449). Pápež Lev znovu potvrdil, že v Ježišovi je len jedna osoba a v tej jednej osobe sú dve prirodzenosti, božská a ľudská. Toto je dogma, bodka.

      Patriarcha Acacio, ktorý sa však viac zaujímal o cisárovu priazeň, ako o vernosť pápežovi, podpísal vyhlásenie o spoločnej viere s monofyzitskými heretikmi.  Dokument obsahoval pochybný jazyk, ktorý predstieral vernosť katolíckej doktríne, no nechával obrovské medzery pre prijatie monofyzitských téz. Ako dobrý pastier, ktorý udrie svojou palicou vlka, aby bránil životy oviec, svätý Félix zosadil heretika Acácia, a exkomunikoval ho.

       S cisárovým požehnaním si Acacius nezákonne udržal svoj post patriarchu. Rozišiel sa s Rímom a priviedol Cirkev Východu do schizmy, ktorá trvala 35 rokov (od roku 483 do roku 518).

      Jedného pekného dňa, exkomunikovaný biskup slávnostne a pompézne vchádzal do kostola, keď mních Zoeiro zažil epickú chvíľu: na chrbát Acácia zavesil rozsudok o exkomunikácii, ktorý zverejnil pápež ! Teraz už kráčal kacír, ktorý pochodoval s dôkazom svojej nehodnosti, zaveseným na chrbte.

      Mních vedel, že si tým podpisuje rozsudok smrti. A skutočne, bol zatknutý a popravený. Zoeiro bol taký.... Prišiel o život, ale nenechal si ujsť príležitosť odhaliť kacíra!



Zdroj : Ocatequista - Mních Zoeiro z 5. storočia - Lekcia liečby heretikov


 🔹️ Téma :

----》 OBRANA CIRKVI 


Žiadne komentáre:

Zverejnenie komentára